一个十分偶然的机会，我在郑州市管城区街头邂逅魏巍故里。

据故里碑记载：一九五一年，一篇发自抗美援朝战争前线的战地通讯《谁是最可爱的人》感动中国，三军统帅毛泽东批示“印发全军”。自此，写作这篇影响数代人价值观作品的魏巍名垂中国文坛。

碑记又载，魏巍（原名魏鸿杰），一九二○年三月六日生于郑州，抗日战争爆发，奔赴延安，一生军旅，为正义、为战士而歌。其诗作、散文、通讯、小说，视野宏阔，感情炽热，充满时代精神和英雄主义气概，为当代中国文学作品经典。二○○八年八月二十四日，病逝北京，归葬郑州梅山。今建仿明清郑州民居建筑牌楼以志纪念。

碑记由魏巍《谁是最可爱的人》入手，简要概述其人生轨迹、主要事迹、作品特色、时代影响及身后墓葬情况，简洁凝炼，主题鲜明，短短二百余字，浓缩一个血与火的伟大时代和一个以笔为旗的重要人物，彰显了人民战争的雷霆万钧之势和作家忘我牺牲奉献的战斗情怀，具有重要的历史价值及现实教育意义。碑文所承载的厚重人文内涵，在故居早已烟灭的都市建筑群里，仍让人驻足凝思、感慨万千，细细吟咏，仍可触摸到那么鲜活灵动的人与事。人事有代谢，往来成古今。这里，是一个不该被冷落和遗忘的地方。

担当生前事，何计身后评。与众多名人故居的繁华与热闹相比，这里虽地处闹市，却实在过于寂寞与荒芜。

同雕于仿古门楼另一侧的“魏家大院碑记”载：明万历年间，当朝大臣魏尚贤不满阉党专权，愤而辞官回乡，在郑州东街择地建宅，人称魏家大院……大院历经四百余年，二十世纪九十年代旧城改造中被拆。

“被拆”两字，包涵了多少历史的眼泪与魏氏后人的无奈，又岂是“魏巍故里”四字所能替代的。无论是从其对明清中原民居建筑的考证与民居文化的传承，还是对魏氏余脉寻根祭祖的追思与记忆，都不能不说是一种伤害。这，不但是一代文坛名家的遗憾，也是中原甚至当代中国文坛的一大遗憾。

在魏氏故里前沉思，历史风烟滚滚，名人业绩昭昭。初冬的暖阳下，四处是呼朋引伴、携老扶幼的市民在精致小巧的文化广场上嬉闹、笑谈。问及老者，茫然无知，只是只言片语中诉说着历史的兴亡；问及他人，也罕有魏氏后人与知魏氏家族近况者，欲作深入访谈与交流，只能成为此行一憾事。站在故里门楣前留影，看到仿古木门槛已被顽童骑坐得光滑可鉴，岁月冲刷的痕迹与时光流逝的影子，淡淡地刻印在这残光旧梦中。

透过故里牌坊的背后，一篇文章记录一个时代的光辉笔迹，不仅给我们留下永恒的记忆，同时也给我们留下宝贵的精神财富。客观上讲，与同时代名家刘白羽、吴强、梁斌、曲波等相比较，魏巍的文笔不是一流，其他作品的影响与文采也属一般，但是，正是他强烈的爱国主义、民族主义思想，敏锐而火热的与时代脉搏同跳动的心脏，让他朴素而沉实的文笔显得力透纸背、内蕴悠长，正可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，豪华落尽见真淳。他笔下“最可爱的人”虽然有着过于明显的时代和政治色彩，但他追求光明与正义、和平与民主的精神，以及他血与火锤炼中凝结而成的对普通战士、劳苦大众的赤诚之爱，让他以情为文情更真的作品历久弥芳、香生百代。紧紧依靠人民、站稳人民立场，深深扎根于人民与生活之中，是文学创作永恒的源泉。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。今天，再读魏氏《东方》等长篇小说，仍可体会创作家鲜明的爱憎，这也是贯穿其整个创作过程的主基调。洋溢作品中的革命现实主义精神，让诸多五光十色的流派黯然失色。在那个红色年代里，主旋律高高飘扬在人们的精神家园。这与当下所弘扬的社会主义核心价值观一脉相承，源远流长。对英雄的崇拜与讴歌，是任何时代与民族不可或缺的，也是不可代替的。这，正是铸就魏氏作品红色传奇的精神密码。

英雄已逝，长歌当哭。在构建人类命运共同体、和平与正义大框架下，赴朝作战志愿军遗骸不断被护送故土安葬，这是对英雄魂兮归来的最好告慰。血洒鸭绿江彼岸的无数烈士，在烈火中永生。这无数忠骨，无论魂归何处，都是共和国军史上彪炳千秋的。唯其如此，《谁是最可爱的人》才成为现代文学与新闻作品合璧的经典，成为一代又一代人穿越风雨的红色记忆。

时光悄然流去，我徘徊在这狭小的门楼前不肯离去。在悲哀的同时，也颇感欣慰，这里，毕竟为一脉文香留下了可资纪念与寻觅的天地。不知有多少痴情读书人、华夏好儿女会来此凭吊。能够在喧哗的今天获得有情有义者一掬热泪，在纷攘的文坛风流中搏得一方安静的休憩之地，对于一个正义朴实的作家而言，是再好不过的了。

渐大的北风中，银杏叶摇着一身金黄，慢慢地凋零，我恋恋不舍地离开了魏巍故里。