鲁迅曾在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》一文中写道:其实，曹操是个很有本事的人，至少是个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。

我很是赞同这种评价。每次看《三国演义》，对书中有关曹操的章节就特别细读。

曹操寿六十六岁，临终前，曾立有遗嘱。《三国演义》中这样表述:“又遗命于彰德府讲武城处，设立疑冢七十二:‘勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。’嘱毕，长叹一声，泪如雨下。”

罗贯中这样写，渲染了曹操的奸诈。蒲松龄《聊斋志异》中有一篇《曹操冢》，点出曹操墓可能在其设的七十二疑冢之处，更显示出其诡诈。随着这些杰作的流传，曹操墓之谜更加引人注目，也更加扑朔迷离了。

每次看到《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》这一章节，就会猜测。彰德府也就是现在的河南省安阳市，那么，七十二疑冢也一定在安阳，但其中哪一座才是他真正的归葬之处呢？

《三国演义》早期的三路英雄中，孙权葬在了南京，刘备葬在了成都，直到2009年经考古发掘认定，位于河南省安阳市安丰乡西高穴村南的高陵墓主人为曹操，这个千古之谜才得以解开。

今年五一假期，打卡曹操高陵遗址博物馆，近距离了解历史上真实的曹操，拜谒这位我国历史上著名的军事家、政治家、文学家、诗人。

博物馆门口设有背诗处，凡背出任意一首曹操诗歌的游客，可以免门票参观。《观沧海》《短歌行》我是熟稔的，但，一是羞于表现自己，二是众目睽睽下，既紧张又没有自信，只得花了五十元购得门票，也解除了自己为背诗而增添的心理负担。

4月29日，曹操高陵遗址博物馆正式对外开放，曹操墓出土文物集中亮相。博物馆突出三国时期黑红为贵的主色调，外观借鉴汉代建筑深出檐的特点，创造出雄浑大气的建筑形象。整个展览以考古发掘为基础，以历史文献为依据，用文物、场景、多媒体等相结合的展览语言，第一次系统完整地为大众展现魏武雄风。

曹操高陵遗址博物馆基本陈列定名为“往事越千年——曹操高陵历史文化展”，其宗旨是利用考古、历史和社会学的研究成果，依托高陵出土文物资源，讲述与曹操相关的汉魏历史，达到传承和弘扬中华优秀传统文化的目的。同时，展陈理念是突出历史的真实性和丰富性、曹操生平的完整性以及展览本身的观赏性。

“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。……”回望一代枭雄曹操的归葬地，自然而然地想起了毛主席的《浪淘沙·北戴河》。

“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。”在毛主席眼里，评价古代帝王不仅要看其政治上的成就，也要考量其文学才华。那么，对于二者兼具的枭雄曹操，毛主席是如何评价的呢？

毛主席爱读曹操的诗歌。他曾经这样称赞曹操的文才:“曹操的文章诗词，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”在曹操留下的二十一首乐府诗中，毛主席特别推崇的是他的《步出夏门行·观沧海》。

也许是受到曹操诗歌的影响，抑或是浩瀚的沧海引发了毛主席的诗情，毛主席在北戴河酝酿并创作了气势雄伟的《浪淘沙·北戴河》一词：

大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。

当时，毛主席在北戴河居住时看到渔民们在壮阔的大海上打鱼，心生豪迈，挥笔填下这首《浪淘沙·北戴河》，表现了当时毛主席对于新中国社会主义改造与建设的豪情与信心。

此时他想到的人，就是曹操。在这里，毛主席毫不掩饰自己对曹操的喜爱：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”

毛主席一直以来对曹操都是持正面评价的。他曾说:小说上说曹操是奸雄。不要相信那些演义。其实，曹操不坏。当时曹操是代表正义一方的，汉是没落的。曹操是白脸奸臣，书上这么说，剧里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案，还有那些反动氏族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。《三国志》对曹操是肯定的，但《三国志》不够通俗，不如《三国演义》流传广，普遍为人知晓，因此曹操的形象就定下来了。

毛主席曾这样评价曹操的历史功绩。他说，曹操统一了中国北方，创立了魏国。那时黄河流域是全中国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展。晚年的毛主席再谈起曹操对于全国统一所作的贡献时说，三国的几个政治家、军事家，对统一都有所贡献，而以曹操为最大。司马氏一度完成了统一，主要是曹操那时打下的基础。

毛主席肯定了曹操的功绩，也非常欣赏曹操的诗句，在毛主席的号召下，当时的中国学术界曾经掀起了一场浩浩荡荡“替曹操恢复名誉”的辩论运动。

“曹操是个了不起的政治家、军事家，也是一个了不起的诗人。”这是毛主席对曹操最为完整的一次评价，也是毛主席唯一一次用“政治家、军事家、诗人”评价同一个人。

一千多年后，也是伟大的政治家、军事家、诗人的毛主席如此客观地评价一代枭雄曹操，或许这就是英雄惜英雄吧。